ስጉምቲታት ኣብ ልዕሊ ውልቀ-ምልኪ 1932 ብበርቶልት ብሬሽት (1898-1956) ዝተጻሕፈት ኣስተምህሮ ሓዘል ሓጻር ዛንታ: – ኣብሪሃ ተርጓሚት: ፍረወይኒ ሃብተማርያም
Maßnahmen gegen die Gewalt von Bertolt Brecht (1898-1956) 1932
Als Herr Keuner, der Denkende, sich in einem Saale vor vielen gegen die Gewalt aussprach, merkte er, wie die Leute vor ihm zurückwichen und weggingen. Er blickte sich um und sah hinter sich stehen – die Gewalt. »Was sagtest du?« fragte ihn die Gewalt. »Ich sprach mich für die Gewalt aus«, antwortete Herr Keuner. Als Herr Keuner weggegangen war, fragten ihn seine Schüler nach seinem Rückgrat. Herr Keuner antwortete: »Ich habe kein Rückgrat zum Zerschlagen. Gerade ich muss länger leben als die Gewalt.« Und Herr Keuner erzählte folgende Geschichte. In die Wohnung des Herrn Egge, der gelernt hatte, nein zu sagen, kam eines Tages in der Zeit der Illegalität ein Agent, der zeigte einen Schein vor, welcher ausgestellt war im Namen derer, die die Stadt beherrschten, und auf dem stand, dass ihm gehören solle jede Wohnung, in die er seinen Fuß setzte; ebenso sollte ihm auch jedes Essen gehören, das er verlange; ebenso sollte ihm auch jeder Mann dienen, den er sähe. Der Agent setzte sich in einen Stuhl, verlangte Essen, wusch sich, legte sich nieder und fragte mit dem Gesicht zur Wand vor dem Einschlafen-. »Wirst du mir dienen?« Herr Egge deckte ihn mit einer Decke zu, vertrieb die Fliegen, bewachte seinen Schlaf, und wie an diesem Tage gehorchte er ihm sieben Jahre lang. Aber was immer er für ihn tat, eines zu tun hütete er sich wohl: das war, ein Wort zu sagen. Als nun die sieben Jahre herum waren und der Agent dick geworden war vom vielen Essen, Schlafen und Befehlen, starb der Agent. Da wickelte ihn Herr Egge in die verdorbene Decke, schleifte ihn aus dem Haus, wusch das Lager, tünchte die Wände, atmete auf und antwortete: »Nein.«
ስጉምቲታት ኣብ ልዕሊ ውልቀ-ምልኪ 1932 ብበርቶልት ብሬሽት (1898-1956) ዝተጻሕፈት ኣስተምህሮ ሓዘል ሓጻር ዛንታ: – ኣብሪሃ ተርጓሚት: ፍረወይኒ ሃብተማርያም
ኣቦይ ለባም ዝተባህለ ሓዯ ፍላስፋ ኣብ ሓዯ ኣዲራሽ ንብዙሓት ሰማዕቲ መግለጺ ንኽህብ ኣብ ዝቐረበሉ ግዜ፡ እቶም ሰማዕቲ በብሓዯ ካብኡ ርሒቖም ገዱፎሞ ክወጹ ረኣየ። ቁሊሕ ኢሉ ንዴሕሪኡ እንተ ጠመተ፡ ውልቀ-ምልኪ ኣብ ዴሕሪኡ ጠጠው ኢሉ ረኣየ። ውልቀ- ምልኪ „እንታይ ኢኻ ዴበልካ?“ ኢሉ እናኣፋጠጠ ሓተቶ፡ „ንዓኻ እየ ክውዴሰልካ ጸኒሐ“ ኢሉ ዴማ መለሰሉ። ውልቀ-ምልኪ ምስ ከዯ ንኣቶ ለባም ተመሃሮኡ „ጽኑዕ መርገጽ‘ድ የብልካን ኢኻ?“ ክብሉ ብምግራም ሓተትዎ። „ክስበር ዝዯልዮ ዴሩቕ መርገጽ የብለይን፡ ዕምረይ ካብ ዕምሪ ውልቀ-ምልኪ ዝነውሐ ክኸውን ኣለዎ“ ኢሉ ዴማ መለሰሎም። ንኣበሃህልኡ መረዴኢ ክኾኖም ብማለት እዛ ትስዕብ ዛንታ ኣዘንተወሎም። ካብ ዕለታት ሓዯ መዓልቲ፡ ኣብ ዘበነ-ኣልቦ ሕግን ፍትሕን፡ ሓዯ ልኡኽ ውልቀ-ምልኪ ኣብ ቤት ኣቶ ጎራሕ ዝበሃሉ፡ ንጌጋ „ኣይፋል ነውሪ“ ናይ ምባል ግሩም ጠባይ ዝነበሮም ሰብኣይ፡ መጺኡ፡ ሓዯ ወረቐት ኣርኣዮም፡፡ እቲ ወረቐት ብሽም እቲ ነታ ዓዱ ዝቆጻጸር ውልቀ-ምልኪ ዝተፈረመ ኮይኑ፡ ኣብ ኩለን ኣቶ ጎራሕ ዝረገጸን ዓዱታት፡ ወይ ዝኣተወን ቤት፡ ሕልናን መንፈስን፡ ንብረትን ውላዴን፡ ፍረ-ጻዕሪ ሓረስቶትን ሰራሕተኛታትን፡ ፍቕሪ ኣንስቶምን እምነት ኣምለኸትን፡ናይ ብሙሉኣቶም ተቐማጦን፡ ዯቀባትን፡ ክውንን መሰል ዝህቦ ጽሑፍ ሙኻኑ ዘርኢ ነበረ። ቀጺሉውን ምእዛዝ ንዝኣበዩን፡ እምነት ንዘጉዯሉሉን፡ ክኣስርን፡ ክገርፍን፡ ውላድም ዓዱ ገዱፎም ንዝሃዴሙ፡ #50፡000 ባዴመ ንኽከፍሉ፡ እንተዘይከፈሉ ንኽእሰሩ፡ ዯቆም ኣብ መንገዱ ስዯት ኣብ ባሕሪን ምዴረበዲን ዝሞቱ ንኸይልቀሰሎም ከይሕዘነሎምን፡ ኣብ ርሑቕን ቀረባን ንዝርከቡ ተወለዴቲ እታ ዓዱ ኣኣብ ዘለውዎ ኣመንቲ ውልቀ-ምልኪ ሙኻኖም ንምርግጋጽ 2% ካብ እቶቶም ንኽኸፍሉ፡ ኣንስቶምን ኣዳታቶምን ንዘለወን ኩትሻን ኣስተሊኒን ተሰሊመን ዝጸበቐ ክዲነንን ተኸዱነን ንኽዕልላሉን ንኸጣቕዓሉንን፡ ዓበይቲን ነኣሽቱን ብሓባር ንተቓወምቲ ውልቀ-ምልኪ ንኸለልዩን ክምዝግቡን ከመልክቱን፡ ንኡሳንን ቆልዑትን፡ ብሓዯ መዝሙር፡ ብሓዯ ዋዜማ ንውልቀ-ምልኪ ክውዴሱን ከኽብሩን፡ ዝእዝዝ ጽሑፍ ነበረ። እዚ እናኾነ፡ ንኣቶ ጎራሕ ዴማ ዘለዎ ልሙዕ መሬት ከበርክተሉን፡ ዘላቶ ስብሕቲ ላም ክሓርዯሉን፡ ጥዑም መግቢ ክኽሽነሉን ክቕልቦን፡ ኣብ ቤቱ ከስፍሮን፡ ኣብ ንእደ ከዯቅሶን፡ ብሙሉእ ጉልበቱ ከገልግሎን ኣዘዞ። ኣማስይኡ፡ „ቅዴሚ ምዴቃሱ ነዚ ዝበልኩኻ ኩሉ ክትእዘዘኒ ዱኻ“ ኢሉ ሓተቶ። ኣቶ ጎራሕ ንውልቀ ምልኪ፡ ኣብ ንእደ እናኣዯቀሰ፡ ኣብ ወንበሩ እናኣቐመጠ፡ ጠጥዑሙ እናመገበ፡ ሃመማ ከይዓልቦ፡ እሽ እናበለ፡ ዝጎበዙ ዯቁ እናኣወፈየ፡ ን20 ዓመት ዝኣክል ሓንቲ ቃል ከይተዛረበን ብፍጹም ዒም ከይበለን ተኣዘዞ። ዴሕሪ ዒስራ ዓመት ግን፡ እቲ ውልቀ-ምልኪ መዓልቱ ኣኺላ ብሕቡራት መንግስቲታት ዓለም ምስ ተኣገዯ፡ ብጾት ዘይብሉ በይኑ ምስተረፈን፡ ካብ ክቱር ብኾፍካ ስቡሕ ምብላዕን፡ ብኾፍካ ምእዛዝን ገዚፉ፡ ካብ ክቱር ዊስኪ ምስታይ ሳንቡኡ ተቓጺሉ ምሕራርን፡ ሞተ። ኣቶ ጎራሕ ንሬሳ ውልቀ-ምልኪ- ነበር በቲ ካብ ክቱር ስቡሕ ረሃጽ መሽሚሹ ዝነበረ ምንጻፍ ጠቕሊሉ፡ ካብ ቤቱ ጓቲቱ ኣውጽኦ፡፡ ብዴሕሪኡ ቱኻንን ቁንጭን ዓጡኒ ካብ መሕብኢኦም ኣውጺኡ፡ ቤቱ ለቕሊቑን ኣጽረየ። ንውልቀ ምሊክ ዴማ „ኣይፋለይ ብፍጹም ኣይእዘዘካን እየ ኢሉ መለሰሉ“።
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